Поиск

СЕВЕРНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ НОГАЙЦЕВ // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований (Tomsk Journal of Linguistics and Anthropology). 2022. Вып. 3 (37). С. 128-141

Граждане Российской Федерации – представители поликультурного социума, осознающие при этом свою национально-культурную принадлежность и самобытность. Конструирование монолитного гражданского общества с единым прошлым и исторической памятью, демонстрирующего собственное этническое и культурное многообразие в современности, а также создающего гарантии стабильного будущего – вот задачи, в решении которых принимают участие различные государственные и общественные институты. Идентичность, самоидентификация и сопредельные с данной проблематикой вопросы представляют достаточно актуальные и востребованные предметы внимания современного гуманитарного знания. Неслучайно обсуждение аналогичной тематики входит в приоритетные сферы научных интересов антропологов, этнологов, социологов, философов и представителей смежных наук. Целью настоящего исследования является определение и анализ дискурсов идентичностей, наблюдающихся среди ногайцев Ханты-Мансийского автономного округа – Югры. Понятие дискурса в данном случае подразумевает его интерпретацию как рассуждение о процессах идентификации, происходящих в наши дни среди представителей данной этнической группы и демонстрирующих их самосознание в действии. Объективная оценка ситуации стала возможной благодаря техникам эмпирического исследования, представленным приемами непосредственной фиксации материала – полуформализованному интервьюированию и включенному наблюдению. Приоритетной задачей представляется стремление понять информантов и предоставить авторскую беспристрастную трактовку их мнений. Разработка темы базируется на совокупности теоретических положений примордиализма, поскольку его контекстуальный подтекст сопровождает позицию информантов, и конструктивизма как точки зрения автора. Материалы исследования позволяют создать полноценную мозаику ногайских идентичностей и их краткую историческую и этнокультурную характеристику, затрагивая проблематику миграционного движения, динамики численности, расселения и повседневности. В заключении делается вывод о том, что рассмотренные категории идентичности ногайцев Югры вполне устойчивы. Противоречива языковая ситуация, и данный сюжет вызывает тревожные настроения среди представителей изучаемого сообщества, но вполне естественен как процесс. В подобном контексте пример ногайцев региона перспективен для исследования, поскольку язык, уже не будучи средством повседневного и системного общения, не доминирует над самосознанием и идентификацией с собственной этнической группой и «ногайским миром».

Ключевые слова: ногайцы, Югра, идентичность, этничность, численность и расселение, пространство, северный город

Строительная обрядность у чувашей // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований (Tomsk Journal of Linguistics and Anthropology). 2025. Вып. 3 (49). С. 99-108

В статье характеризуется содержание окказиональных обрядов, проводимых при строительстве жилища у чувашей во второй половине XX – начале XXI в. Целью исследования является определение обрядовых практик, связанных с домостроительством. Теоретической основой работы выступает метод сравнительно-исторического исследования, позволяющий выявить параллели в культуре народов Урало-Поволжья. В статье рассматриваются такие обряды, как жертвоприношение при строительстве, выбор места для возведения будущего дома, обряд никĕс пăтти/«каша божеству фундамента» и установка мачча кашти/«матицы». На основе архивных сведений и материалов, полученных в процессе экспедиционной деятельности с 2009 по 2018 г. от информантов-чувашей Башкортостана, Татарстана, Самарской и Челябинской областей, охарактеризованы обрядовые действия, сопровождающие строительство жилища, выявлено единство и локальные особенности. Контекст обрядовых действий был общим для чувашей всех территорий. Однако были обнаружены различия в наборе закладываемых предметов-апотропеев, вербальном коде и статусе говорившего. Высокое положение окказиональных обрядов, сопровождающих строительство жилища, демонстрирует особое отношение чувашей к сакрализации пространства, стремление его доместицировать и использовать в соответствии с собственными нуждами. Проведение строительных обрядов создавало условия для семейного благополучия и материального достатка будущих домовладельцев, а действие апотропейной магии предохраняло от вредоносного воздействия потусторонних сил. Непригодное для строительства пространство или не проведенные вовремя обрядовые действия могли привести к несчастью. Поэтому строго соблюдались все традиции и обычаи, связанные со строительством. Символизм предметов-апотропеев, необходимых для строительства, – монет и шерсти, а иногда крупы и зерна – продолжает сохраняться в современном сельском строительстве, несмотря на трансформацию традиционных представлений об их первоначальном предназначении и влияние православия на мировоззрение большинства чувашей. Результаты исследования создают перспективу системного изучения строительной обрядности чувашей и характеризуют их трансформацию во времени (от архивных свидетельств и авторов XIX – начала XX в. до этнографического материала, собранного в XXI в.) и пространстве (рассматриваются разные регионы Урало-Поволжья, в которых расселены чуваши).

Ключевые слова: строительная обрядность, традиция, домостроительство, жилище, пространство, чуваши