| № | Поиск | Скачиваний | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Целью статьи является анализ этнографического материала, содержащего аутентичные данные по обрядовости и ритуальности в шаманизме северных алтайцев, проживающих на территории Республики Алтай (тубаларов, челканцев, кумандинцев) (алтайский шаманизм). Акцент сделан на выявлении сакрального комплекса алтайского шаманизма. Проблема исследования заключается в отсутствии систематизации сакральных ценностей алтайского шаманизма с точки зрения развития локальной культуры. В данном случае рассматривается локус культуры Республики Алтай. Рассмотрение указанной проблемы проведено с использованием метода «сакрального фокуса» в рамках антропологического и этнографического направлений исследований. Новизна работы состоит в том, что предложена концепция сакрального комплекса шаманизма как опыта систематизации сакральных ценностей, связанных с миром вещей и событийностью. При этом сакральный комплекс позволяет идентифицировать локальную культуру как целостный феномен, а не только как явление, включающее совокупность конкретных обрядов и традиций. Алтайский шаманизм рассмотрен с точки зрения его роли в сакрализации повседневной жизни носителей культуры. Основные результаты исследования содержат следующие положения: сакральный комплекс алтайского шаманизма формируется на основе представлений носителей культуры о соотношении природного и вещного пространств повседневной жизни. Такие представления, с одной стороны, позволяют сохранять алтайским шаманам приверженность традиционной религии и соответствующим обрядам и ритуалам, с другой стороны, значительно расширять спектр сакрализации ценностей, связанных с повседневным жизненным укладом шаманов. В целом сакральный комплекс отражает значимые для жизни каждого человека ценности, соотносящиеся с теми или иными этапами жизни – рождением, взрослением и другими – или важными событиями, например сменой времен года, но принцип упорядочения таких ценностей соответствует символизации реальности. В алтайском шаманизме сакральный комплекс влияет на поддержание культа, а также с функциональной точки зрения обеспечивает преемственность шаманских практик и сдерживает процесс их осовременивания, закономерно происходящий в отправлении культа. Таким образом, в статье утверждается, что сакральный комплекс алтайского шаманизма позволяет сохранять аутентичный шаманизм как одну из древнейших религиозно-мифологических практик современности. Ключевые слова: шаманизм северных алтайцев, сакральный комплекс, сакральные ценности, событийность, атрибуты бытия, обряды и молитвы шаманов | 3 | ||||
Поиск по автору
