Этнические компоненты в городской политике меморизации и их влияние на социальное самочувствие уфимцев и жителей Башкирии
DOI: 10.23951/2307-6119-2026-3-129-137
В статье автор анализирует процессы конструирования коллективной памяти и групповой идентичности через символическое освоение городского пространства, язык и традиции, изучает их как инструменты формирования региональной или национальной идентичности в архитектурном дизайне столицы Башкирии для демонстрации уровня социального самочувствия городских жителей и населения республики, а также выявления особенностей конструирования региональной идентичности. Актуальными становятся вопросы совмещения комфортной городской среды и сохранения исторического наследия в архитектурном облике Уфы. Цель предпринятого исследования – выявить технологии использования культурно-символических аспектов уфимской городской архитектурной среды с точки зрения придания городу этнического колорита. Город рассматривается автором не только как специфически организованное пространство, но и как осуществляющее в нем жизнедеятельность сообщество. Городской ландшафт функционирует как диалог между историческим центром (ядром) и удаленными от него территориями (периферией), где здания являются знаками, формирующими идентичность и передающими информацию. Анализ визуализации этничности осуществляется на основе семиотического подхода и вторичного социологического анализа. Уфимское архитектурное пространство рассмотрено как целостная информационно-знаковая структура. По убеждению автора, этнокультурную специфику Уфы, как и каждого конкретного города, можно представить посредством совокупности образов и идентичностей. С опорой на метод наблюдения выявляются зоны концентрации знаков этничности и исторической памяти в городском пространстве Уфы, их особенности, описываются этнические элементы в дизайне городской среды, архитектурные образы, монументальные знаки (на примере памятника генералу М. Шаймуратову), раскрывающие стратегии формирования идентичности столичного жителя. Использование семиотического подхода позволяет автору провести анализ некоторых элементов архитектуры столицы Республики Башкортостан в контексте своеобразия культурного ландшафта, изучение которой ведется в русле теории семиосферы Ю.М. Лотмана и с точки зрения региональных особенностей. Семиотика квалифицирует город как неоднородное смысловое пространство – семиотический механизм, где архитектура выступает «текстом», хранящим культурные коды. Город в предпринятом исследовании трактуется как социальный феномен, отличающийся символами системы и отражающий конструирование социальной идентичности республики.
Ключевые слова: архитектурное пространство, городская среда, городской ландшафт, меморизация, политика идентичности, семиотика, символ, социальное самочувствие населения, этнизация, этнический колорит
Библиография:
1. Антропология города. Вып. 1: Культурные символы и образы в городском пространстве. Этничность и городская идентичность. Сыктывкар: Институт ЯЛИ Коми НЦ УрО РАН, 2013. 192 с.
2. Стратегия социально-экономического развития городского округа город Уфа Республики Башкортостан до 2030 года, утвержденная решением Совета городского округа г. Уфа РБ от 19 декабря 2018 г. № 35/2. URL: https://trade.bashkortostan.ru/documents/active/249642/ (дата обращения: 11.12.2025).
3. Алисов Д.А. Урбанизация и культура // Городская культура Сибири: история и современность: сборник научных трудов / Омский госуниверситет; Омский филиал объединенного института истории, филологии и философии СО РАН. 1997. С. 3–15.
4. Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство, 2000. 704 с.
5. Шабаев Ю.П., Садохин А.П., Лабунова О.В., Сазонова Н.Н. Антропологическое понимание города и методология урбанистического изучения // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2018. № 3. С. 248–267.
6. Курбачёва О.В. Метаморфозы этнокультурной идентичности в современной городской среде // Журнал Белорусского государственного университета. Философия. Психология. 2024. № 2. С. 67–73.
7. Богатова О.А., Гусева Е.Н. Историческая память и этничность в городской архитектурной среде как фактор конструирования социальной идентичности населения столиц республик в составе Российской Федерации на примере Ижевска и Саранска // Вестник Удмуртского университета. Социология. Политология. Международные отношения. 2019. Т. 3, № 4. С. 409–429.
8. Дятлов В.И. Столицы сибирских автономий: советский проект нациестроительства и этнизация городского пространства // Республики на Востоке России: траектории экономического, демографического и территориального развития. Улан-Удэ: Изд-во БИЦ СО РАН, 2018. С. 238–247.
9. Ассман А. Длинная тень прошлого: мемориальная культура и историческая политика. М.: Новое литературное обозрение, 2014. 328 с.
10. Сафронова Ю.А. Историческая память: учебное пособие. СПб.: Санкт-Петербургский университет, 2019. 220 с.
11. Численность населения Уфы // UFA.AWDB.ru URL: https://ufa.awdb.ru/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F (дата обращения: 17.12.2025).
12. Тотальная поддержка или фальсификация истории. Как в Уфе прошли слушания по Советской площади // UTV.ru от 12.03.2020 г. URL https://utv.ru/material/totalnaya-podderzhka-ili-falsifikaciya-istorii-kak-v-ufe-proshli-slushaniya-po-sovetskoj-ploshadi/ (дата обращения: 17.12.2025).
13. Салихова Э.А. Языковой быт города Уфы: специфика локальной идентичности: Круглый стол «Координаты региональной социолингвистики: новое знание и эффективная языковая политика». Якутск, 2025. В печати.
14. Малькова В.К., Тишков В.А. Культура и пространство. Образы российских республик в Интернете. М.: ИЭА РАН, 2009. 147 с.
15. Музей истории города Уфы: памятник Минигали Шаймуратову. URL: https://museum-ufa.ru/pamyatnik-minigali-shajmuratovu/ (дата обращения: 03.12.2025).
16. Евстифеев Р.В. Конструирование городских идентичностей: цели, механизмы, акторы // ΠΡΑΞΗMΑ. Проблемы визуальной семиотики (ΠΡΑΞΗMΑ. Journal of Visual Semiotics). 2020. Вып. 4 (26). С. 75–89. DOI: 10.23951/2312-7899-2020-4-75-89
Выпуск: 3, 2026
Серия выпуска: Выпуск № 3
Рубрика: АНТРОПОЛОГИЯ
Страницы: 129 — 137
Скачиваний: 6







