Строительная обрядность у чувашей
DOI: 10.23951/2307-6119-2025-3-99-108
В статье характеризуется содержание окказиональных обрядов, проводимых при строительстве жилища у чувашей во второй половине XX – начале XXI в. Целью исследования является определение обрядовых практик, связанных с домостроительством. Теоретической основой работы выступает метод сравнительно-исторического исследования, позволяющий выявить параллели в культуре народов Урало-Поволжья. В статье рассматриваются такие обряды, как жертвоприношение при строительстве, выбор места для возведения будущего дома, обряд никĕс пăтти/«каша божеству фундамента» и установка мачча кашти/«матицы». На основе архивных сведений и материалов, полученных в процессе экспедиционной деятельности с 2009 по 2018 г. от информантов-чувашей Башкортостана, Татарстана, Самарской и Челябинской областей, охарактеризованы обрядовые действия, сопровождающие строительство жилища, выявлено единство и локальные особенности. Контекст обрядовых действий был общим для чувашей всех территорий. Однако были обнаружены различия в наборе закладываемых предметов-апотропеев, вербальном коде и статусе говорившего. Высокое положение окказиональных обрядов, сопровождающих строительство жилища, демонстрирует особое отношение чувашей к сакрализации пространства, стремление его доместицировать и использовать в соответствии с собственными нуждами. Проведение строительных обрядов создавало условия для семейного благополучия и материального достатка будущих домовладельцев, а действие апотропейной магии предохраняло от вредоносного воздействия потусторонних сил. Непригодное для строительства пространство или не проведенные вовремя обрядовые действия могли привести к несчастью. Поэтому строго соблюдались все традиции и обычаи, связанные со строительством. Символизм предметов-апотропеев, необходимых для строительства, – монет и шерсти, а иногда крупы и зерна – продолжает сохраняться в современном сельском строительстве, несмотря на трансформацию традиционных представлений об их первоначальном предназначении и влияние православия на мировоззрение большинства чувашей. Результаты исследования создают перспективу системного изучения строительной обрядности чувашей и характеризуют их трансформацию во времени (от архивных свидетельств и авторов XIX – начала XX в. до этнографического материала, собранного в XXI в.) и пространстве (рассматриваются разные регионы Урало-Поволжья, в которых расселены чуваши).
Ключевые слова: строительная обрядность, традиция, домостроительство, жилище, пространство, чуваши
Библиография:
1. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л.: Наука, 1983. 191 с.
2. Садиков Р.Р. Поселения и жилища закамских удмуртов (материальный и духовный аспекты). Уфа: Гилем, 2001. 181 с.
3. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. 2-е изд., испр. М.: Языки славянской культуры, 2005. 224 с.
4. Стасевич И.В. К постановке проблемы выделения комплекса окказиональных обрядов в казахской и киргизской культуре. URL: https://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-238-8/978-5-88431-238-8_16.pdf. С. 132–140 (дата обращения 23.08.2024).
5. Салмин А.К. Семантика дома у чувашей. Чебоксары: ЧГИГН, 1998. 63 с.
6. Фокин П.П. Строительные обряды современной чувашской семьи // Этнология религии чувашей. Вып. I. Чебоксары: ЧГИГН, 2003. С. 65–84.
7. Матвеев Г.Б. Чувашское народное зодчество: от древности до современности. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2005. 256 с.
8. Федоров-Давыдов Г.А. Тигашевское городище (археологические раскопки 1956, 1958 и 1959 гг.) // Материалы и исследования по археологии СССР. № 111. М.: Изд-во АН СССР, 1962. С. 49–89.
9. Зеленин Д.К. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. М., Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1937. 77 с.
10. Медведев В.В. Предметы-апотропеи в традициях чувашей // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. 2016. № 8 (229). Вып. 38. С. 144–149.
11. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 159.
12. Медведев В.В. Этнография улицы у чувашей Башкортостана // Уральский исторический вестник. 2024. № 2 (83). С. 53−61.
13. Орлов П.А. Вещный мир удмуртов (к семантике материальной культуры): дис. … канд. ист. наук. Ижевск, 1999. 215 с.
14. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 168.
15. Чуваши: этнографическое исследование. Духовная культура. Ч. 2. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1970. 308 с.
16. Белицер В. Н. Очерки по этнографии народов коми. М., 1958. 392 с.
17. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 158.
18. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 150.
19. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 154.
20. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 176.
21. Ашмарин Н.И. Словарь чувашского языка. Т. 9–10. Чебоксары: Чебоксарская типография № 1, 1999. 616 с.
22. Медведев В.В. Чуваши и нагайбаки: традиционные представления о доме // Кряшенское историческое обозрение. 2016. № 1. С. 89–100.
23. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 35.
24. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). Отд. I. Ед. хр. 177.
25. Никольский Н.В. Краткий курс по этнографии чуваш. Вып. 1. Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1928. 226 с.
( 156.25 kB ) 
( 147.76 kB )
Выпуск: 3, 2025
Серия выпуска: Выпуск № 3
Рубрика: АНТРОПОЛОГИЯ
Страницы: 99 — 108
Скачиваний: 381