О жизненных этапах человека в контексте традиции счета возраста у алтайцев
DOI: 10.23951/2307-6119-2023-3-154-164
Основным принципом культуры общения алтайцев выступает уважение к возрасту человека, определяемого с помощью 12-летнего «животного» календаря. Расположенные во времени возрастные периоды выступают последовательными жизненными этапами человека, освещение которых составляет цель статьи. При введении источниковой базы (полевые и опубликованные этнографические и фольклорные материалы) в научный оборот был использован методический инструментарий исследования, основанный на сочетании сравнительно-исторического способа анализа с методами описания и систематизации собранного материала. Актуальность исследования состоит в том, что на фоне девальвации традиционных семейных ценностей в условиях глобализации вызывает интерес опыт отношений между поколениями у алтайцев. Выявлено параллельное использование двух-трех систем счета возраста у алтайцев – 12-ричной, 10-ричной и 20-ричной. Обращено внимание, что в алтайском языке для обозначения понятия «год» как единицы счета возраста используется слово «jаш» в отличие от года «jыл» как астрономического явления (совокупности сезонов). Определены воззрения алтайцев на возвращение «своего» года через 11 прожитых лет, причины «пережитого» века, включающего шесть календарных циклов (72 года). Описаны случаи соблюдения ритуального поведения в год «прихода» своего года, почитание животного, под знаком которого родился. Приведены возрастные определения и речевые обороты избегания называть количество прожитых лет при соблюдении числовой символики (четное число по отношению к миру живых), выступающей стереотипом мышления в традиционной культуре алтайцев. Освещено сравнение возрастных особенностей старых людей с неодушевленными и малозначащими в быту предметами (костыль, чурбан, мешалка, ступа и пр.), а не с какими-либо качествами животных (собака, белка, волк, верблюд), присущими молодым. Сделан вывод о том, что возрастные календарные периоды жизни человека представляют полярные половины: в 12, 24, 36 и 48 лет, характеризуемые возрастающей и прогрессирующей тенденцией, в 60 и 72 года, относящие к стареющей и убывающей линии. Во взаимосвязи с тремя праздниками жизни – рождение, бракосочетание и смерть – проявляется физическое вхождение и социальная пройденность жизненных периодов человеком.
Ключевые слова: алтайцы, традиционная культура общения, возраст, календарь, жизненные этапы, счет возраста, полевой материал, метод непосредственного наблюдения
Библиография:
Базен Л. Концепция возраста у древних тюркских народов // Зарубежная тюркология. М., 1986. Вып. 1. С. 361–378.
Захарова И. В. Двенадцатилетний животный цикл у народов Центральной Азии // Труды Института истории, археологии и этнографии Академии наук Казахской ССР. 1950. Т. 8. С. 32–65.
Каруновская Л. Э. «Календарь» двенадцатилетнего животного цикла у алтайцев и телеут // Доклады АН СССР. Серия В. № 1. Л.: Изд-во АН СССР, 1929. С. 5–8.
Кызласов И. Л. Счет возраста у пратюркских народов (попытка историко-культурной реконструкции) // Этнографическое обозрение. 2016. № 6. С. 92–106.
Самойлович А. Н. Об изменениях в 12-летнем животном цикле у некоторых турецких племен // Известия Таврической ученой архивной комиссии. № 49. Симферополь: тип. Таврич. губ. земства, 1913. С. 133–138.
Советская историческая энциклопедия. М.: Советская энциклопедия. 1973. Т. 14. С. 630–631.
Стасевич И. В. Социальный статус казахской женщины. Традиции и современность. СПб.: Наука, 2011. 202 с.
Стасевич И. В. Социальные и возрастные статусы в современном киргизском обществе (на материалах экспедиций 2011–2012 гг.) // Лавровский сборник: этнология, история, археология, культурология (2012–2013). СПб.: МАЭ РАН, 2013. С. 587–592.
Тадина Н. А. Алтайская свадебная обрядность (XIX–XX вв.). Горно-Алтайск: Горно-Алтайское республиканское книжное изд-во «Юч-Сюмер», 1995. 207 с.
Тадина Н. А. О возрастных степенях и связанных с ними терминах родства и нормах апелляции у алтайцев // Алгебра родства. Родство. Системы родства. Системы терминов родства. СПб.: МАЭ РАН, 2001. Вып. 7. С. 255–265.
Тюхтенева С. П. Земля. Вода. Хан Алтай: этническая культура алтайцев в XX веке. Элиста: Изд-во КалмГУ, 2009. 169 с.
Фиельструп Ф. А. Из обрядовой жизни киргизов начала XX века. М.: Наука, 2002. 300 с.
Ябыштаев Т. С. Игра Кöк бöрÿ как социокультурный знак самоидентификации алтайцев // Вестник археологии, антропологии и этнографии. Тюмень: ИПОС СО РАН, 2011. № 2 (15). С. 201–209.
( 188.28 kB ) 
( 157.7 kB )
Выпуск: 3, 2023
Серия выпуска: Выпуск № 3
Рубрика: АНТРОПОЛОГИЯ
Страницы: 154 — 164
Скачиваний: 1034