ФУНКЦИИ МИФОЛОГИЧЕСКОГО ПЕРСОНАЖА В СОВРЕМЕННЫХ ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ОБРЯДАХ БУРЯТ

Дампилова Л.С.

DOI: 10.23951/2307-6119-2019-1-105-112

Информация об авторе:

Дампилова Людмила Санжибоевна, доктор филологических наук, доцент, главный научный сотрудник отдела фольклористики и литературоведения. Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Ул. Сахьяновой, 6, Улан-Удэ, Россия, 670047. E-mail: dampilova_luda@rambler.ru

Из множества хозяйственных обрядов западных бурят особый интерес представляет так называемый культ монгола. Таинственный образ мифологического персонажа «монгол» являлся объектом исследования многих этнографов, поэтому в данной статье этнографический и фольклористический анализ культа монгола базируется главным образом на современных полевых материалах автора. Анализируя координаты историческое / мифологическое, историческим свидетельством, возможно, является возникновение образа монгола – отсылка к народу, когда-то населявшему данную местность. С мифологической точки зрения рассматривается дух персонажа «монгол», обитающего при дворе, реже дома, в лесу и ближайшей местности. В итоге анализа одного частного обряда приходим к выводу, что в современных ритуальных событиях реальная действительность зачастую утрирует и заменяет новым смыслом подтекст, содержащий более древнюю мифологическую историю.

Ключевые слова: культ, монгол, история, миф, традиция, этимология, символ

Библиография:

Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – 2-е изд., испр. – М.: Языки славянской культуры, 2005. – 224 с.

Болхосоев С. Б. Культ «монгол-бурханов» у западных бурят по материалам полевых исследований // Культура народов Сибири. – СПб., 1997. – С. 175–180.

Жамбалова С. Г. Профанный и сакральный миры ольхонских бурят. – Новосибирск: Наука, Сиб. изд. фирма РАН, 2000. – 400 с.

Жамцарано Ц. Ж. Путевые дневники 1903–1907 гг. – Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2001. – 380 с.

Михайлов Т. М. Из истории бурятского шаманизма. – Новосибирск: Наука, 1980. – 319 с.

Павлов Е. В. Истоки и семантика культа «монгол-бурханов» у предбайкальских бурят // Этнические процессы и традиционная культура. – М.; Улан-Удэ: Изд.-полигр. комплекс ВСГАКИ, 2005. – Вып. 9. – С. 67–84.

Петри Б. Э. Элементы родовой связи у северных бурят. – Иркутск: Изд-во Вост.-Сиб. Отд. Геогр. Общества, 1924. – 29 с.

Содномпилова М. М. Культ монгол-бурханов в традиции западных бурят // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе. – Барнаул, 2013. – С. 230–238.

Топоров В. Н. Первобытные представления о мире: (общий взгляд) // Очерки истории естественнонаучных взглядов в древности. – М., 1982. – С. 8–40.

Хангалов М. Н. Собр. соч.: в 3 т. – Улан-Удэ: Изд-во ОАО «Республиканская тип.», 2004. – Т. 1. – 508 с.

( 685.78 kB ) ( 665.1 kB )

Выпуск: 1, 2019

Серия выпуска: Выпуск № 1

Рубрика: АНТРОПОЛОГИЯ

Страницы: 105 — 112

Скачиваний: 1353